문화

대사 없이 몸짓으로…선사시대 모험 떠나볼까

 여름방학의 끝자락, 아이들의 상상력을 자극하고 가족의 의미를 되새기게 할 특별한 무대가 펼쳐진다. 달서아트센터는 지역의 독특한 문화자산인 선사유적을 소재로 한 넌버벌 퍼포먼스 '뚜들뚜들 선사시대'를 오는 21일부터 이틀간 선보인다. 대사 없이 몸짓과 소리만으로 이야기를 풀어가는 이번 공연은 올해 더욱 탄탄해진 서사와 확장된 무대 연출을 앞세워 완전히 새로운 시즌으로 관객들을 맞이할 준비를 마쳤다.

 

작품은 현대 사회의 일상적인 풍경에서 시작된다. 맞벌이 부모의 잦은 다툼을 목격하며 상처받은 일곱 살 소년 도윤이 주인공이다. 아이는 부모의 걱정이 자신 때문이라는 생각에 잠기고, 그 고민을 해결하려 선사유적지를 찾았다가 우연히 2만 년 전 과거로 타임슬립하게 된다. 낯선 선사시대에서 겪는 기상천외한 모험과 그곳에서 만난 인물들과의 교감은 도윤이 가족의 소중함과 자기 자신의 가치를 깨닫는 성장통을 생생하게 그려낸다.

 


올해 공연의 가장 큰 특징은 관객과 무대가 실시간으로 소통하는 인터랙티브 요소의 강화다. 관객이 타악기를 두드리는 리듬과 움직임에 맞춰 무대 영상이 즉각적으로 반응하며 현대와 과거를 넘나드는 공간의 변화를 시각적으로 구현한다. 현대무용과 한국무용이 결합된 역동적인 안무는 화려한 영상 매핑 기술과 어우러져 관객들에게 단순한 관람을 넘어선 몰입형 체험을 선사한다.

 

공연의 재미를 더하는 관객 참여 프로그램도 눈여겨볼 만하다. 입장 시 배부된 타악기를 배우의 신호에 맞춰 함께 연주하며 극의 일부가 되는 경험은 아이들에게 잊지 못할 추억을 제공한다. 공연장 로비에 마련된 체험 공간에서는 자신의 걱정거리를 적어 선사시대로 날려 보내는 이벤트를 통해, 극 중 주인공이 겪는 감정의 해소를 관객이 직접 체험하며 작품의 주제 의식에 깊이 공감할 수 있도록 설계했다.

 


이번 작품은 대구 지역 예술인들의 역량이 집결된 결과물이라는 점에서 더욱 의미가 깊다. 극단 헛짓의 김현규 연출가를 필두로 음악, 안무, 무대 디자인 등 각 분야에서 대구를 기반으로 활동하는 창작자들이 제작 전반에 참여했다. 무대 위에서 땀 흘리는 배우와 무용수들 역시 지역의 청년 예술가들로 구성되어, 지역 문화자원을 지역의 인재들이 예술로 승화시킨 모범적인 사례로 평가받고 있다.

 

가족 간의 이해와 화해라는 묵직한 메시지를 유쾌한 퍼포먼스로 풀어낸 이번 공연은 세대를 초월한 감동을 예고하고 있다. 부모에게는 아이의 마음을 들여다보는 계기를, 아이에게는 가족의 사랑을 확인하는 시간을 제공하며 단순한 어린이 극을 넘어선 '가족 치유극'의 역할을 톡톡히 할 것으로 보인다. 2만 년 전 선사시대로 떠나는 이 특별한 여정은 올여름 지역민들에게 가장 뜨거운 문화적 선물이 될 것으로 기대된다.

 

北 또 ‘조선’ 강조…日 언론에 호칭 요청

아이치·나고야 아시안게임을 앞두고 북한 선수단의 호칭 문제가 일본 언론 보도 현안으로 떠올랐다. 재일조선인총연합회 산하 체육단체들은 일본 매체들을 상대로 ‘북조선’이라는 표현 대신 북한의 공식 국호나 국제 스포츠 무대에서 쓰이는 영문 약칭을 사용해 달라고 요구했다.조총련 기관지 조선신보에 따르면 재일본조선인체육연합회와 조선선수단 아이치동포환영위원회는 지난 12일 일본 아이치현 나고야시 총련 메이코지부 회관에서 기자회견을 열었다. 이 자리에는 교도통신, NHK, 주니치신문, 주쿄TV 등 일본 언론 관계자 30여명이 참석했다.회견의 핵심은 명칭이었다. 조총련 측 단체들은 아시안게임 보도에서 북한을 ‘북조선’으로 부르지 말고, 정식 국호인 ‘조선민주주의인민공화국’ 또는 영문 공식 명칭 ‘Democratic People’s Republic of Korea’, 약칭 ‘DPRK’를 써 달라고 밝혔다. 일본 내에서 관행적으로 쓰이는 표현보다 국제 스포츠 현장의 표기를 따라야 한다는 주장이다.북한올림픽위원회 연락관인 송수일 재일본조선인체육연합회 사무국장은 가라데를 비롯한 국제 경기에서 북한 대표팀이 ‘DPRK’나 ‘DPR Korea’로 표기되고 있다고 설명했다. 그는 이번 대회 준비 과정에서도 조직위원회가 같은 명칭을 사용하고 있다며 일본 언론 역시 이에 맞춰야 한다고 말했다.조총련 측은 단순한 표기 문제를 넘어 보도 태도 전반에 대한 우려도 제기했다. 경기의 승패를 정치적 갈등이나 외교적 대립과 지나치게 연결하면 선수 개인에 대한 비난이나 민족적 차별, 혐오 표현으로 이어질 수 있다는 것이다. 이들은 자극적인 제목이나 선입견을 강화하는 표현을 삼가고, 선수들을 정치적 상징이 아닌 체육인으로 다뤄 달라고 요청했다.또 북한 선수단을 응원하는 재일조선인 사회가 공격 대상이 되지 않도록 언론이 신중하게 보도해야 한다고 강조했다. 송 사무국장은 정확한 국호 사용이 선수들의 존엄을 지키는 출발점이라며, 선수들이 다른 국가 선수들과 같은 조건에서 경기에 나설 수 있도록 해 달라고 밝혔다.북한은 최근 국제대회에서 자국 호칭에 민감한 반응을 보여 왔다. 2022 항저우 아시안게임 이후 ‘북한’은 물론 비교적 중립적으로 여겨졌던 ‘북측’이라는 표현에도 거부감을 드러내고 있다. 지난 5월 수원에서 열린 아시아축구연맹 여자 챔피언스리그 준결승에서도 북한 여자축구팀 내고향여자축구단의 리유일 감독이 ‘북한’이라는 표현에 불편한 반응을 보였다. 우승 뒤 기자회견에서는 ‘북측’이라는 표현이 나오자 강하게 항의했고, 회견이 예정보다 일찍 끝났다.북한은 이번 아이치·나고야 아시안게임에 축구, 역도, 레슬링 등 14개 종목 선수 107명을 보냈다. 임원과 지원 인력을 포함하면 선수단 규모는 180여명에 이른다. 북한이 일본에서 열리는 아시안게임에 참가하는 것은 이번이 처음이다.이번 요구가 일본 언론의 실제 보도 관행에 어떤 영향을 줄지는 미지수다. 다만 북한 선수단의 경기력뿐 아니라 호칭과 보도 방식까지 대회 기간 논란의 한 축이 될 가능성이 커졌다.