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키 돌아왔다, 여론은 아직 흐림

 불법 의료 행위 의혹과 관련된 이른바 ‘주사이모’ 논란 이후 활동을 멈췄던 그룹 샤이니 멤버 키가 약 6개월 만에 공식 콘텐츠를 통해 모습을 드러냈다. 컴백을 앞둔 활동 재개 신호에 팬들의 응원과 대중의 우려가 엇갈리고 있다.

 

11일 0시 샤이니 공식 채널에는 미니 6집 ‘애트모스’ 발매 일정을 알리는 스케줄 필름이 공개됐다. 해당 영상은 샤이니의 새 앨범 프로모션 일정을 예고하는 콘텐츠로, 키는 기상캐스터 콘셉트로 등장해 눈길을 끌었다.

 

영상 속 키는 짧은 금발 헤어스타일에 실버 톤 액세서리를 더한 모습으로 강렬한 분위기를 연출했다. 논란 이후 장기간 방송과 공식 활동에서 모습을 감췄던 만큼, 그의 등장은 곧바로 온라인상에서 화제를 모았다.

 

반응은 엇갈린다. 일부 팬들은 키가 해당 인물을 의료인으로 알고 진료를 받았다는 소속사 설명을 근거로, 그 역시 기망당한 피해자에 가깝다고 주장하고 있다. 현재까지 키에게 법적 책임이 확인된 바 없다는 점도 복귀를 지지하는 이유로 언급된다.

 


반면 일각에서는 활동 재개 시점이 이르다는 비판도 나온다. 불법 의료 행위 의혹이 사회적 논란으로 번졌고, 당시 키가 여러 예능 프로그램에서 하차했던 만큼 충분한 설명과 시간이 필요했다는 지적이다. 특히 대중적 인지도가 높은 연예인인 만큼 복귀 과정에서도 보다 신중한 태도가 요구된다는 목소리가 이어지고 있다.

 

앞서 키는 지난해 12월 방송인 박나래 등과 함께 이른바 ‘주사이모’로 불린 A씨와 관련한 논란에 이름이 오르며 파장을 겪었다. 당시 A씨는 불법 의료 행위 의혹의 중심에 섰고, 키가 A씨와 친분이 있다는 주장이 제기되면서 논란이 확산됐다.

 

이에 대해 소속사 SM엔터테인먼트는 당시 입장문을 통해 키가 지인의 소개로 서울 강남구 소재 병원을 방문했고, 그 과정에서 A씨를 의사로 알고 있었다고 설명했다. 또한 이후에도 해당 병원에서 진료를 받아왔으며, 일정상 병원 방문이 어려운 때에는 자택에서 몇 차례 진료를 받은 적이 있다고 밝혔다.

 

소속사는 키가 A씨를 의료인으로 인식하고 있었고, 자택 진료가 문제가 될 수 있다는 점을 알지 못했다고 해명했다. 그러면서도 사안의 무게를 고려해 키가 예정된 일정과 출연 중이던 프로그램에서 하차하기로 했다고 전했다.

 

이후 키는 MBC ‘나 혼자 산다’, tvN ‘놀라운 토요일’ 등 고정 출연 중이던 방송에서 물러나며 활동을 중단했다. 그로부터 약 반년 만에 샤이니의 새 앨범 프로모션 영상에 등장하면서 본격적인 복귀 수순에 들어간 모양새다.

 


키는 오는 29일부터 31일까지 서울 올림픽공원 KSPO돔에서 열리는 샤이니 콘서트를 통해 팬들과 만날 예정이다. 이어 6월 1일에는 샤이니 미니 6집 ‘애트모스’가 발매된다.

 

논란 이후 처음으로 대중 앞에 서게 된 키가 새 앨범과 무대를 통해 어떤 반응을 이끌어낼지 관심이 쏠린다. 다만 복귀를 둘러싼 시선이 여전히 나뉘는 만큼, 향후 행보와 추가 설명 여부가 여론의 향방을 가를 것으로 보인다.

 

스타벅스 논란 이후…5·18 왜곡의 상업화

 국가 공식 기념일로 예우받는 5·18 민주화운동이 최근 온·오프라인을 넘나드는 변칙적인 왜곡과 조롱에 시달리며 큰 파장을 일으키고 있다. 과거 신군부의 언론 통제와 북한군 개입설 등 고전적인 허위사실 유포를 넘어, 이제는 기업의 상업적 마케팅이나 메타버스 게임, AI 합성 이미지 등을 활용한 교묘한 방식이 등장했다. 특히 최근 유명 커피 프랜차이즈가 기획한 특정 프로모션은 광주의 아픈 역사를 연상시키는 소재를 사용해 피해자와 유족들에게 씻을 수 없는 2차 가해를 저질렀다는 비판을 받고 있다.디지털 플랫폼을 기반으로 한 역사 왜곡의 확산 속도는 우려스러운 수준이다. 5·18 기념재단의 최신 모니터링 결과에 따르면, 지난 1년간 온라인상에서 발생한 왜곡 및 폄훼 게시물은 전년보다 2배 가까이 늘어난 5,000여 건에 달했다. 특히 유튜브를 통한 왜곡 콘텐츠는 500% 이상 폭증했는데, 이는 자극적인 가짜 뉴스로 조회수를 올려 수익을 창출하려는 상업적 목적과 결합한 결과로 분석된다. 메타버스 플랫폼에서 시민군을 북한군으로 묘사한 게임이 유포되는 등 청소년층을 겨냥한 왜곡 시도도 끊이지 않고 있다.이러한 현상은 단순한 해석의 차이를 넘어 광주 공동체 전체에 대한 모욕이자 실존하는 폭력으로 받아들여진다. 전문가들은 표현의 자유라는 명목 아래 자행되는 역사 부정이 사회적으로 용인되어서는 안 된다고 입을 모은다. 특히 국가폭력의 트라우마를 겪고 있는 생존자와 유족들에게 역사적 비극을 희화화하거나 상품화하는 행위는 과거의 고통을 강제로 재경험하게 하는 잔인한 처사다. 이는 민주주의의 가치를 훼손하고 우리 사회의 역사적 합의를 무너뜨리는 범죄적 행위와 다름없다.현행 법 체계가 변화하는 왜곡 형태를 따라가지 못한다는 지적도 나온다. 5·18 특별법이 허위사실 유포에 대해서는 처벌 규정을 두고 있지만, 조롱이나 상업적 이용 등 모호한 영역에 대해서는 대응에 한계가 있기 때문이다. 기념재단 측은 법률적 공백을 메울 수 있는 개정안 마련이 시급하다고 강조하며, 공적 자료로 확인된 사실조차 부정하는 행위에 대해 엄중한 잣대를 적용해야 한다고 주장한다. 수사 당국 역시 SNS 계정에 대한 내사와 삭제 요청 등 대응 수위를 높이고 있으나 확산 속도를 잡기엔 역부족인 상황이다.유족들의 분노는 극에 달해 있다. 46년이라는 긴 시간이 흘렀음에도 여전히 가족의 죽음이 조롱거리가 되는 현실에 통탄을 금치 못하고 있다. 이들은 대기업이 국민적 아픔을 갈라치기 도구로 삼거나 면피성 사과로 일관하는 태도를 결코 용납할 수 없다는 입장이다. 특히 희생자의 관을 확인해야 했던 참혹한 기억을 간직한 이들에게 이번 사태는 가슴에 다시 한번 대못을 박는 일이다. 유족들은 진정성 있는 사과와 함께 재발 방지를 위한 사회적 장치 마련을 강력히 촉구하고 있다.결국 5·18 왜곡 문제는 우리 사회의 역사 의식과 인권 감수성을 가늠하는 척도가 되고 있다. 왜곡 콘텐츠가 일상적으로 소비되고 이를 통해 수익을 얻는 구조가 고착화된다면 역사의 진실은 언제든 위협받을 수 있다. 공공연하게 자행되는 폄훼를 방치하는 것은 또 다른 국가폭력에 동조하는 것과 같다. 기업의 책임 의식 결여와 온라인상의 무분별한 혐오 생산을 막기 위해서는 시민들의 자발적인 감시와 함께 보다 촘촘한 법적·제도적 보완책이 병행되어야 한다는 목소리가 높다.