국제

북한 4대 세습, '공주님' 김주애로 굳어지나

 북한의 권력 승계 구도가 다시 한번 세계의 이목을 집중시키고 있다. 국가정보원이 김정은 국무위원장의 딸 김주애를 사실상의 '후계 내정 단계'로 보고 있다는 분석을 내놓으면서, 10대 소녀가 김씨 왕조의 4대 세습 주역이 될 것이라는 관측에 무게가 실리고 있다.

 

김주애가 처음 대중 앞에 모습을 드러낸 것은 2022년 11월, 대륙간탄도미사일(ICBM) 시험 발사 현장이었다. 당시 아버지 김정은의 손을 잡고 등장한 어린 소녀는 이후 군사 퍼레이드, 신년 경축 행사, 신형 무기 시찰 등 북한 체제의 핵심적인 순간마다 함께하며 자신의 존재감을 각인시켰다.

 


특히 북한 매체들은 김주애에 대해 '사랑하는 자제', '존경하는 자제'와 같은 극존칭을 사용하며 우상화 작업을 본격화하는 모양새다. 군 고위 간부가 무릎을 꿇고 귓속말을 하는 장면이나, 김 위원장보다 앞서 걷는 모습이 연출되는 등 파격적인 의전은 단순한 가족 동행을 넘어선 정치적 메시지를 담고 있다는 해석을 낳았다.

 

국정원은 김주애가 일부 국가 시책에 대해 의견을 제시하는 등 후계자로서의 역할을 수행하기 시작했다고 판단하고 있다. 아직 13세에 불과한 나이지만, 공개 활동에서의 위상과 북한 내부의 선전 동향을 종합해 볼 때 후계 구도가 상당히 진척되었다는 분석이다.

 


물론 신중론도 만만치 않다. 김 위원장이 40대 초반으로 비교적 젊고 건강하다는 점에서 섣부른 판단을 경계하는 목소리도 나온다. 또한, 남성 중심의 가부장적 문화가 강한 북한 사회에서 여성이 최고지도자가 될 수 있겠냐는 회의적인 시각도 존재한다.

 

하지만 전문가들은 김씨 일가의 '백두혈통'을 잇는다는 상징성과 정통성이 성별의 한계를 넘어설 수 있다고 본다. 김 위원장이 후계자 수업을 직접 챙기며 강력한 후원자 역할을 하고 있는 만큼, 김주애가 권력을 승계하는 데 큰 걸림돌은 없을 것이라는 전망이 우세하다.

 

“부모 부양은 자식 몫” 이젠 5명 중 1명만 동의

 한국 사회의 뿌리 깊은 가치관이었던 '효(孝)' 사상이 근본부터 흔들리고 있다. 부모 부양을 자녀의 당연한 의무로 여기던 전통적 인식이 급격히 약화되면서, 이제는 국민 5명 중 1명만이 그 책임에 동의하는 것으로 나타났다. 이는 가족 중심의 돌봄 체계가 한계에 봉착했음을 보여주는 명백한 신호다.한국보건사회연구원의 최근 조사에 따르면, '부모를 모실 책임이 자녀에게 있다'는 명제에 동의하는 비율은 20.63%에 불과했다. 반면, 이에 반대하는 응답은 47.59%로 두 배를 훌쩍 넘어섰다. 불과 18년 전인 2007년 조사에서 찬성 여론이 과반(52.6%)을 차지했던 것과 비교하면 그야말로 격세지감이다.이러한 인식의 전환은 특정 계층에 국한되지 않고 사회 전반에서 보편적으로 나타나는 현상이라는 점에서 더욱 주목할 만하다. 저소득 가구와 일반 가구 모두에서 부모 부양을 자녀의 몫으로 보지 않는 시각이 뚜렷하게 확인됐다. 이는 경제적 여건과 무관하게 '돌봄의 사회화'가 거스를 수 없는 시대적 흐름이 되었음을 의미한다.가족에 대한 가치관 변화는 자녀 양육 영역에서도 감지된다. '자녀는 어머니가 집에서 돌봐야 한다'는 의견에 대한 반대 여론이 찬성을 근소하게 앞지르기 시작했다. 다만 이 부분에서는 저소득층이 일반 가구보다 어머니의 직접 돌봄을 선호하는 경향이 다소 높아, 경제적 상황이 육아 방식에 영향을 미치고 있음을 짐작게 했다.자연스럽게 복지 정책에 대한 국민적 요구는 국가의 역할 확대로 향하고 있다. 특히 의료와 기초 보육만큼은 국가가 전적으로 책임져야 한다는 사회적 합의는 확고했다. 국민 10명 중 7명 이상이 민간 의료보험 확대에 반대하고 무상 보육에 찬성하며, 생존과 직결된 영역에서의 강력한 공적 안전망 구축을 주문했다.다만 모든 영역에서 국가의 책임을 요구하는 것은 아니었다. 대학 무상 교육에 대해서는 반대 여론이 찬성보다 우세했다. 이는 필수적인 돌봄은 국가가 책임지되, 고등 교육과 같은 선택의 영역은 개인의 몫이라는 인식이 여전히 존재함을 보여준다. 이처럼 변화하는 국민 인식은 미래 복지 정책의 방향을 설정하는 중요한 이정표가 될 것이다.